В традиционной русской культуре существовал свадебный обряд, который сегодня может показаться весьма необычным. Одним из ключевых этапов подготовки к браку было совместное посещение бани невестой и её будущей свекровью. Этот ритуал был не просто гигиенической процедурой, а важной проверкой, от которой зависела судьба брака.
Брак по расчёту: выбор родителей
На Руси решение о браке чаще всего принимали родители, а не сами молодые люди. Считалось, что юноша, ослеплённый чувствами, мог выбрать неподходящую партию — девушку слабого здоровья, неспособную к тяжёлому крестьянскому труду и продолжению рода. Поэтому подбором невесты занималась семья жениха, руководствуясь практическими соображениями.
«Невеста» — неизвестная или суженная?
Как отмечает исследователь Л. Коншина, само слово «невеста» имеет двоякое толкование. С одной стороны, оно могло означать «неизвестная», поскольку жених зачастую впервые видел свою избранницу только в день свадьбы. С другой стороны, существовала вера в то, что брак предопределён свыше, поэтому невесту считали «суженной», то есть предназначенной судьбой.
Главной целью создания семьи было рождение здорового потомства. Все стороны — и жених, и невеста, и их родственники — должны были быть уверены, что молодая семья сможет произвести на свет наследников.
Как оценивали фертильность невесты
В отсутствие современной медицины способность девушки к деторождению определяли с помощью народных методов. Родственники жениха тщательно изучали её семейную историю.
- Позитивным знаком считалось, если у матери, тётушек или сестёр невесты было много детей. Это указывало на «плодовитость» рода.
- Поскольку браки чаще заключались внутри одной общины или села, собрать такую информацию было несложно.
Смотрины: оценка внешности и здоровья
Следующим этапом были смотрины, на которых оценивали внешность девушки. В приоритете были крепкие, дородные девушки — такие, которые смогут не только выносить и родить ребёнка, но и справляться с тяжелой работой по дому и в поле.
Как пишет Л. Коншина, в ходу была поговорка: «С белорукими женщинами не сравниться», что подчёркивало ценность физической силы. Худощавые девушки иногда пытались обмануть смотрящих, надевая по несколько юбок для создания видимости пышных форм. Однако этот обман неизбежно раскрывался на самом интимном и важном этапе проверки — в бане.
Баня как финальный экзамен
Посещение бани со свекровью (иногда в присутствии опытной повитухи или знахарки) было решающим испытанием. В парилке взрослая женщина могла оценить девушку без одежды, то есть «во всей красе».
Внимание обращалось на общее состояние здоровья: качество волос, ногтей, зубов. Но главным объектом оценки было телосложение, в частности строение таза. Узкий таз считался опасным признаком, сулящим трудные роды, гибель матери или рождение нездорового ребёнка. В те времена, без достижений акушерства, это был вопрос жизни и смерти. Таким образом, баня давала свекрови окончательное представление о способности невесты стать матерью.
Проверка жениха: не только невесту испытывали
Требования предъявлялись и к жениху. Как описывает историк А. Соколова, сначала родня невесты собирала информацию о его семье и репутации. Парень должен был быть «смелым парнем», то есть проявлять интерес к женскому полу, что косвенно свидетельствовало о его способности продолжить род.
Затем родители невесты приходили в дом жениха, чтобы оценить его хозяйство: наличие скота, инвентаря, пахотных земель. Это давало понять, сможет ли молодой человек материально обеспечить семью. И сам жених должен был производить впечатление здравомыслящего, работящего и физически крепкого мужчины «с богатырской статьей».
Финальной проверкой для жениха была первая брачная ночь. Только после её успешного проведения брак считался свершившимся и действительным.
Возраст и смысл брака на Руси
Вступать в брак разрешалось только по достижении половой зрелости. Для девушек этот возраст наступал не ранее 14 лет, для юношей — с 16 лет. Свадьбы часто играли осенью, на Покров, когда заканчивались полевые работы и появлялось время для празднеств. В этот день девушки молились Пресвятой Богородице о скорейшем замужестве, прося: «землю снежком укрой, а меня платком укрой».
Брак освящался дважды: родительским благословением и венчанием в церкви. Семья считалась неотъемлемой частью полноценной человеческой жизни, что отражалось в пословице: «Неженатый мужчина не мужчина». Создание семьи придавало существованию человека высший смысл и социальную завершённость.
Дорогой читатель, твой лайк и подписка на нас — неоценимая помощь каналу, а также мотивация для нас работать дальше! Спасибо всем за то, что присоединились к нам! ❤👇
Больше интересных статей здесь: Баня.
Источник статьи: Для девушек это было не ранее, чем в четырнадцать лет.